蒋宏利——雄浑的学术玉牌
蒋宏利的玉牌艺术风格,概括来说就是“学术玉牌”,将中国传统玉雕文化的感性意蕴美,结合当代玉雕艺术的理性科学观念,创作出一种既符合传统文化精神,境界绵远又反映现代美感,生动卓绝的新玉雕艺术。
蒋宏利的玉牌艺术风格,概括来说就是“学术玉牌”,将中国传统玉雕文化的感性意蕴美,结合当代玉雕艺术的理性科学观念,创作出一种既符合传统文化精神,境界绵远又反映现代美感,生动卓绝的新玉雕艺术。
蒋宏利是个多面手,而尤以玉牌见长。说到蒋宏利的玉牌,有两大特色,一是将“津派玉雕”的大气磅礴注入玉牌,从而使一贯“温文尔雅”的玉牌有了一种沉郁雄浑的美。二是在玉牌上赋予“学术玉雕”艺术特色,即写实生动,又意境悠远,文化的赋予,让玉牌更有一种浑厚的美。
蒋宏利的玉牌创作,一般都会是一个对中国传统文化的体味、发掘、再认知的过程。例如近期尚未打磨的作品——田籽玉牌《蕉引书声远》,取材“三娘教子”,表达中国传统的母慈子孝、立志读书的传统思想,富有教育意义。作品展现出一幅其乐融融的温馨画面,表达出一种柔和恬静的美。这些感情、氛围的传达,人物心理的表现,都是通过细腻的人物面部表情刻画以及精准的人物比例把握来完成的。这就是一种传统文化和当代玉雕技艺的很好结合。
玉牌《蕉引书声远》
作品寓意“风暖、露浓、花重,天气和煦。慈母孺童,共缱绻春光,沐拳拳亲情,朗朗书声,过芭蕉飘远。”文化气息浓郁,是对作品悠远意境的恰当阐释,集中体现了其“学术玉雕”艺术风格。
蒋宏利的玉牌创作,并不专攻传统文化的某个方面,而是以他自己的感受,结合时代的发展,撷取中国传统道德文化中很有代表意义,能体现国民传统文化心理的人、事、物,通过对这些形象的重新认知、体会,然后运用现代审美表现手法,诉诸和田玉上,从而一方面传承了文化,一方面对文化进行进一步的解读和发展。这样出来的作品,它就有了思想,具有独一无二的材质和独一无二的内涵,它就是唯一的,也是永恒的。
- (责任编辑:马萍)
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