游艺悟道，一个玉雕人的焦虑与抉择

　　作为一门手艺，玉雕大抵如苏轼笔下的西林壁一样。不同的人玉雕的视角是不一样的，可谓是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。本月中旬，媒体采访手艺人张国军，让大家见到了一个玉雕人真实模样。作为游走在玉雕圈多年的小编而言，笔者有时候特焦虑、纠结，当然我的窘况也被不少人看在眼里，急在心里。曾经一段时间，笔者闹不清什么是玉雕，想弄清楚什么是玉雕?

　　“你别把它想的太复杂，玉雕就是一工种，或者说是一种谋生手段。”河南省玉石雕刻大师张国军一语点醒梦中的我。

　　作为一门手艺，玉雕大抵就是玉雕人谋生的行当而已。玉雕人雕刻的时间久了，他们大多会成为职业的玉雕人。而它和常年在外面跑，给玉雕师写文扬名的我，甚至和我们小时候在村里看到剃头匠一样，都是在用自己的双手，勤勤恳恳养家糊口，这是所有人类终其一生所做的事情。

　　明白了这个道理，我心里轻松了许多。

　　上周笔者在南阳出差采访写生，其中和河南省玉雕大师张国军“思考了一段人生”。作为玉雕界的一份子，张国军的努力与抉择也让我进一步认识了张国军，自然也让我更认识了玉雕，当然。笔者认识张国军好久，最早对他的了解还是源自他的简历。

　　在成为河南省玉石雕刻大师、中国青年玉雕艺术家、中华玉雕艺术大师之后，似乎这些“名头”自然会助推张国军“功成名就”，或者说，这些理所应当成为张国军扬名立万的吸金利器。然而，欲戴其冠，必承其重。头顶光环的同时，张国军陷入了一不可名状的怪圈。向左走?还是向右走?最近，将近不惑之年的张国军又开始迷惑起来。

　　向左走?

　　非刚需用品、碎片化阅读、原材料疯长、成品价格趋低被总结为玉雕行业的四大痛点。“作为玉雕从业者，已经不能简单地像前几年依靠产量来谋取胜利。”玉雕人张国军说道，“何况，在2011年玉雕行情疯狂的时日，那会儿正在回炉学习”。无论何时，人必须对自己有清晰的认知，必须清楚自己从哪里来，要到哪里去。面对着互联网大潮，消费者正在越来越倾向与通过互联网来选购商品，哪怕是非刚需、强上手体验的玉雕商品。

　　对于河南省玉石雕刻大师张国军来说，自拥抱互联网，开通咸鱼拍卖之后，在最初的时日里，曾经迎来了一段高光的时日。与玉雕圈顶尖的玉雕手艺人不一样，作为青年的玉雕从业者而言，他们正处于玉雕生涯的黄金创作时期。但玉石原材料价格的高低直接决定着玉雕品的档次与出处，以高档原材料进行创作意味高投入，往往不现实;以低档原材料进行创作，往往意味着又将面临着价格战的生死考验。

　　在玉雕界，有一种按照年龄和资历来划分不同的玉雕师的说法，有人把玉雕创作者大概分为：国家级、省级、市级、初入行者等四分法。在上述玉雕创作者中，年长者名气占优，名义就足以让它们驰骋江湖。年轻一代年富力强后生可畏，中生代的省市级玉雕师们比上不足比下有余，产品定位不准，角色有时候会尴尬。对于张国军而言，他属于即将迈入或是已经迈入中生代的一员。要他道明其中的滋味，张国军应该有一定的发言权。

　　放在以往，在拥抱互联网的初期，紧靠粗放型生产就能给张国军带来了可观的经济回报。然而，随着消费能力、消费者心智水平、玉石信息壁垒不断打破的今天，玉石创作者也不得不正式一个考题——正视消费升级。

　　向右走?

　　电商发展过程中，3C产品、服装取得的成绩有目共睹，相比较下来，玉雕品在电商之路还在摸索之中。不论是玉雕创作者，还是电商平台，对于玉雕的“电商化”都在摸索、试错，甚至是走弯路。毕竟，玉雕作品的唯一性、强调体验、重服务等特性与互联的方便、快捷性在某种程度上是一不可调和的矛盾。

　　如今，玉雕品面临的问题之一就是，玉雕品是否应该在互联网或者社交网上销售。在这一方面，玉雕行业面临的压力巨大。按照现代人的思维，你必须在互联网上销售;似乎如果不这样，你就是迂腐的落后者，甚至是out了。“玉雕品从来不是追随者，抄袭、量产不符合玉雕品的本质”张国军表示。

　　不能靠量取胜，只能反其道而行之。正所谓“痛则通，通则痛”，张国军在玉雕创作之路上，感受到了通，自然醒悟再行动。但不同的路径地行动，往往意味着另一种痛，在采访的过程中，我多次问他的决心，他的态度告诉我：他准备好了。

　　现今社会，尤其是电商、社交领域，信任的力量让大量社会底层的人获益，甚至是翻身。在强调诚信、消费体验、重服务的新消费经济面前，张国军以未雨绸缪，正可谓“穷则变，变则通，通则久”，张国军希望自己能“变则通，通则久”。

　　积极拥抱变化，心悟玉道再出发

　　正如张国军面对采访，敢于直面把采访过程以直播的形式传播出去。如今，张国军正在积极地拥抱变化，。不仅仅是玉雕电商化的尝试，张国军还希望通过直播，好让大家扔掉标签，更多地认识张国军，认识他的玉雕作品。

　　互联网世界是一个感觉不足的世界，视觉、听觉两个维度不足以清晰展示玉石之美。原河南省地质博物馆馆长说玉石之美如美女之类，强调水、色、底、工。

　　然而，数字世界是喧嚣、拥挤、华而不实;玉雕品则是安静、优雅。数字世界是暂时的、即时的，触手可得，轻松舒适;玉雕品则代表着永恒、文艺、传统、珍稀和带有温度。数字世界是大众引领潮流，玉雕品则富有创造性。

　　成为某种东西的一部分并不意味着盲目、追随，张国军有时候清晰地认识到这一点，在采访过程中，他不时地提到这一点。如今，在积极做好玉雕创作的同时，张国军除了建立工作师官网、微博，还开通了直播号。时不时地放一部手机和大家聊玉、聊创作。“不管做什么，首先是一个态度，起码用心去做。”张国军表示，“心悟玉道，不用心，怎能感悟创作之道，体验玉石之美?”

　　为了让大家更了解他，我们一行还回了一趟张国军的老家。在他出生生长的地方，我们见到了他最初学习玉雕的地方。走访过程中，也见了一些他学习玉雕雕刻的作品。本着总结过去，完善自己的目的，张国军卖力地翻着自己的小仓库。当我在他家门口拍照的时候，忽然听到了他的笑声。

　　“哈哈哈，快看，我找到了我初中的毕业证。”

　　听到笑声，我意识到他要出来让我们欣赏，我紧紧地盯着大门，看到他出门，我就举起了相机，拍下了一个笑容可掬的张国军。如今，再看照片，我依然可以清晰地记得当时的场景，那笑容绝对地是发自内心的欣喜。

　　“哎哟，来看看玉雕大师当年的风采。”我开玩笑道。

　　“什么大师啊，咱就是一手艺人，别瞎乱叫。”他严肃地纠正道。

　　确实，时下外界对“大师”的称谓褒贬兼有，有时候更多的是戏谑之态。作为很多玉雕人，他们有着清晰地认知。作为当事人，张国军只是按照属于行业的一些玩法，走着属于自己的琢玉之路。“能在号称30万“玉林军”的镇平脱颖而出，成为万料挑一的“玉雕大师”，张国军表示“只能说取得了一定的阶段成果，你认为能万事大吉?怎么可能”。

　　据张国军说，在石佛寺玉器厂做学徒期间，自己曾梦想着像师傅一样拥有自己的玉雕机器。如今，他早已经圆了梦，不仅仅拥有了自己的玉雕机器，还有了一个属于自己的工作室，更重要的是，他已经在属于自己玉雕创作之路走了很远。