登录 | 注册(即赠500元)
设为首页 | 收藏本站
当前位置:首页 > 玉石文化 > 正文

我国玉器文化概述

来源:和田玉 发布时间:2016-03-10 11:20:58 人气: 评论:0

  在我国玉石文化占有很重要的地位,影响了世世代代的人们,在封建社会,玉石是身份和地位的象征,在现在,玉石是美的追求,一些精品之作更是收藏者毕生的追求,玉器文化设计我国历史各个方面。

  在我国玉石文化占有很重要的地位,影响了世世代代的人们,在封建社会,玉石是身份和地位的象征,在现在,玉石是美的追求,一些精品之作更是收藏者毕生的追求,玉器文化设计我国历史各个方面。
\
十二生肖玉挂坠

  “玉”这个字在文字中是美好的意思,很多人的姓名中就会带有玉,“环、玥、玲…….”在古代很多诗句中也有对玉的描述“宁为玉碎不为瓦全”、“化干戈为玉帛“………这些和玉有关的诗句词语都和玉石的特征方面有很大的关系,在古人眼中,玉石还和人性有关系,玉石是君子和品德的象征,佩戴玉石的人都要以玉石的优良品德来要求自己的君子之德。

  玉石文化最早发现与旧石器时代,最开始人们将玉石作为劳作的工具,捕捉猎物的工具,实用价值更多些,随着社会的不断发展,玉石渐渐的脱离了实用价值像观赏价值发展,在这个发展过程中,玉石影响了等级制度,人文风俗,在很长一段时间内,玉石是驱邪避恶的代表,人们认为玉石是集天地精华与一体的神物,在很多的祭祀大典上,少不了玉石的踪迹。

  中国是爱玉之国、崇玉之邦,玉石来源约有一百余处,中国历史上在用玉制度方面早已体现出真玉、非真玉的界定。帝王是中国古代最高阶级,和田玉在成为真玉的同时,也就成为帝王用玉。此后,经过无数的岁月,和阗玉方才走入民间。

  和田玉是中华民族的瑰宝,是中国的“国石”。它象一颗明珠,在中国历史文化中放射出灿烂的光辉,是中华民族道德精神的重要象征之一。

  历史的长河成就了玉石的不朽文化,是先辈们留给我们最好的文化精神财富,利益纵横的现在,人们更重视玉石带来的利益,不再像古人那么爱玉到心坎里,这里小编想说,玉石背后带给我们的文化历史等这些精神层面的东西才是真正值得我们去研究和探讨的,过多的重视利益会失去玉石收藏的意义和本质。

标签
玉器
玉石
  • 分享:
(责任编辑:彭小娥)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表琢艺轩和田玉网的立场,也不代表琢艺轩和田玉网的价值判断。
上一篇:羊脂白玉历史故事
下一篇:佩玉的历史文化

最新订制>更多

    新疆和田黄皮白玉籽玉挂件 观音 材质:新疆和田籽玉
    该观音挂件整体构图巧妙,雕工细腻,线条流畅。 观音像表情婉约慈祥,人物刻画传神,体态优雅端庄,典雅中透出慈悲的胸怀,象征观世音菩萨观察世间一切声音,普度众生,救苦救难。
    新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 玄之又玄材质:新疆和田籽玉
    “玄之又玄”出自《道德经》,“玄之又玄,众妙之门”,意为“有”“无”,宇宙的起始和由来,幽远深奥,包罗万象,无可穷尽。
    新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 连年有余材质:新疆和田籽玉
    新疆和田玉籽料挂件 连年有余。玉质细腻,来自一位女士的订制。雕刻师随形施艺,采用浅浮雕之技艺,正面巧雕一条鲶鱼,背面为荷叶。正面鲶鱼跃出水面,旁边似有浪花翻起,整个画面充满勃勃生机和趣味,而荷叶正是依水而生,与鲶鱼可谓相得益彰。
私人订制
和田玉商城

专题

不七而玉· 方成金玉良缘国人自古以“七”为异。“七”,周期也。如月之阴晴圆缺,月初,上弦月,满月,下弦月,以七日为周期。
李武跃:披荆斩棘,迎刃而上创新高 祝丰: 不骄不躁,锐利前行 穆宇静:努力做最好的自己
扫描立减500

琢艺轩和田玉

英国皇家
宝石学会会员
中国珠宝玉石首饰行
业协会 单位会员
上海宝玉石行业协会
团体会员
苏州市玉石文化行业
协会 常务理事单位
穆宇静 上海海派
玉雕文化协会理事
穆宇静
浙江省玉石雕刻大师
上海实体店:上海市浦东新区含笑路80号 金鹰大厦B座701A
客服热线:雯雯:18964800520 小董:18021076681 小傅:13371864963
© 2005-2017 琢艺轩和田玉 版权所有 并保留所有权利。
本网站销售的所有商品均可提供鉴定证书 | 支持货到付款 | 七天可退换货
本网站接受中国珠宝玉石首饰行业协会的监督
ICP备案证书号:沪ICP备11021495号