玉文化杂谈
玉文化的发展与中华文明的发展有着不解之缘。中国“玉文化”起源于新石器时代早期,玉文化在中国有着深厚的文化根基,是中国文化传统的重要精髓之一。玉作为文化的载体出现在汉字成语中的例子屡见不鲜。
和田玉手镯
玉文化作为中国历史文化的代表,体现出儒家文化的文明。是生命对世间万物的一种体悟,一种理解,一种习得。理论意义上的玉文化,是把玉料雕琢成各式种类的工艺品和产品,经过岁月与时光,升华成一种独特的文化现象。随时代的更迭,在中国人的心中“德”字潜移默化成为 “玉”的代名词。固有云“玉,有五德”,即“仁、义、智、勇、洁”。“温润如玉”,以纯洁的特性赞美人性与品德的优秀。中国人以玉比德继承和发扬着“君子如玉”的高贵品质。过去的人们拿玉作为信物来交换,亦是体现君子一诺千金的承诺。如今人们更注重玉的内涵、气质等等。
玉也象征着财富,玉被视为宝,由玉石名贵的特性决定。在中国古代,玉石稀少且不易雕刻,再加上玉器美丽的自然属性,古人视玉石为珍宝,在《天工开物》《艺文类聚》等古书籍著作中同样把玉器归纳为“珠玉”“宝货”“珍宝”类。
玉更有象征着权利与地位,在古代, 玉器是权力、等级、财富的标志。玉具被古代统治阶级拥有,古人以玉器彰显其权力。玉器的拥有者一定是达官贵族,被赋予的社会属性毫无疑问地成为等级和名分的象征,被历史打上了权利的烙印。
当下大众化的时尚消费品中玉石制品较受欢迎。目前玉石珠宝的定制便受到追捧。从材质选购、样式构思、设计出稿、手工制作到最终成品。购买者享受更多的是“专属、独尊”的心理满足。 玉石、玉器价格的持续坚挺使得一部分投资者开始转变观念,不如购进精品玉器坐享其成。一方面是因为玉料日益稀少,身为稀有之物的玉石就更加珍贵;另一原因则是玉类藏品本身价值并不亚于硬通货,能够抵抗通货膨胀,投资风险小。对价值的过分关注,往往意味着文化上的缺失,“收藏”的概念渐渐被淡化。对于有着数千年传承的中国玉文化不得不承认,这是一种悲哀。“赌石”“炒玉”使得追捧玉石的部分投资者一夜暴富。失去对玉文化的深层认识,收藏就不过是一种肤浅的投机行为而已。
- (责任编辑:彭小娥)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表琢艺轩和田玉网的立场,也不代表琢艺轩和田玉网的价值判断。 - 上一篇:红山玉器的鉴别
下一篇:明清玉器受欢迎的原因
相关推荐>更多
- 新疆和田红皮一级白籽玉挂件 祥龙 10克(独籽) 琢艺轩实价:¥24000元
- 新疆和田红沁一级白籽玉挂件 凤戏牡丹 13.5克 琢艺轩实价:¥38000元
- 新疆和田洒金皮羊脂白籽玉挂件 起航 4.2克 琢艺轩实价:¥7300元
- 新疆和田红沁白玉籽玉挂件 汉韵 7克 琢艺轩实价:¥10500元
- 新疆和田洒金皮羊脂白籽玉挂件 兰花 13克 琢艺轩实价:¥20000元
- 新疆和田黄皮一级白籽玉挂件 鸳鸯戏水 33克 琢艺轩实价:¥51000元
最新订制>更多
- 新疆和田黄皮白玉籽玉挂件 观音 材质:新疆和田籽玉
该观音挂件整体构图巧妙,雕工细腻,线条流畅。 观音像表情婉约慈祥,人物刻画传神,体态优雅端庄,典雅中透出慈悲的胸怀,象征观世音菩萨观察世间一切声音,普度众生,救苦救难。 - 新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 玄之又玄材质:新疆和田籽玉
“玄之又玄”出自《道德经》,“玄之又玄,众妙之门”,意为“有”“无”,宇宙的起始和由来,幽远深奥,包罗万象,无可穷尽。 - 新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 连年有余材质:新疆和田籽玉
新疆和田玉籽料挂件 连年有余。玉质细腻,来自一位女士的订制。雕刻师随形施艺,采用浅浮雕之技艺,正面巧雕一条鲶鱼,背面为荷叶。正面鲶鱼跃出水面,旁边似有浪花翻起,整个画面充满勃勃生机和趣味,而荷叶正是依水而生,与鲶鱼可谓相得益彰。
专题
- 不七而玉· 方成金玉良缘国人自古以“七”为异。“七”,周期也。如月之阴晴圆缺,月初,上弦月,满月,下弦月,以七日为周期。 李武跃:披荆斩棘,迎刃而上创新高 祝丰: 不骄不躁,锐利前行 穆宇静:努力做最好的自己
热门推荐> 更多
- 穆宇静 新疆和田玉羊脂白籽玉把件 貔貅 46克
琢艺轩实价:¥160000元
- 新疆和田玉黄沁白玉籽玉 原石 68.7克
琢艺轩实价:¥85200元
- 新疆和田玉黄皮白玉籽玉挂件 府上有龙 31克
琢艺轩实价:¥38000元
- 新疆和田玉秋梨皮白玉籽玉 原石 522克
琢艺轩实价:¥639000元
- 主题|玉雕重器:君子玉牌 ·和田玉白度分为几个等级? ·新疆和田玉价格高涨原因? ·2018和田玉籽料价格如何走?
电子杂志VOL_36 2018年06月28日