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和田玉吊坠发展演变

来源：和田玉　发布时间:2016-04-06 14:09:49 人气：评论：0

和田玉吊坠最原始的形态是在四万年前，我国山顶洞人在狩猎之后，将动物的牙齿挂在胸口上，展出自己勇猛无所畏惧。历经漫长的发展，挂在胸前的坠饰也逐渐的发生改变，如今，玉坠的样式种类繁多，从真金白银到珠宝玉石，无不体现了人们的审美观与价值观的改变。

　　和田玉吊坠最原始的形态是在四万年前，我国山顶洞人在狩猎之后，将动物的牙齿挂在胸口上，展出自己勇猛无所畏惧。历经漫长的发展，挂在胸前的坠饰也逐渐的发生改变，如今，玉坠的样式种类繁多，从真金白银到珠宝玉石，无不体现了人们的审美观与价值观的改变。

和田玉吊坠

　　唐代时期玉坠的造型多是小巧精致的，采用圆雕手法刻画而成，形状简练明快，风格粗狂。唐代时期的人们非常喜欢佩戴玉坠，并且也开创了装饰品的新风格。宋代至明代时期，玉坠出现了以人物、动物、瓜果等实物为题材的作品，清代之后玉坠主要以翡翠坠饰为主，雕刻的题材涉及到各个范围十分的广泛。

　　和田玉吊坠发展到现代，无论是材质、图案还是做工等各个方面都变得美轮美奂，一件品质上乘，做工精美的玉坠能让女性变得更加的妩媚典雅，起到了画龙点睛的作用。

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新疆和田黄皮白玉籽玉挂件观音材质:新疆和田籽玉
该观音挂件整体构图巧妙，雕工细腻，线条流畅。观音像表情婉约慈祥，人物刻画传神，体态优雅端庄，典雅中透出慈悲的胸怀，象征观世音菩萨观察世间一切声音，普度众生，救苦救难。

新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件玄之又玄材质:新疆和田籽玉
“玄之又玄”出自《道德经》，“玄之又玄，众妙之门”，意为“有”“无”，宇宙的起始和由来，幽远深奥，包罗万象，无可穷尽。

新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件连年有余材质:新疆和田籽玉
新疆和田玉籽料挂件连年有余。玉质细腻，来自一位女士的订制。雕刻师随形施艺，采用浅浮雕之技艺，正面巧雕一条鲶鱼，背面为荷叶。正面鲶鱼跃出水面，旁边似有浪花翻起，整个画面充满勃勃生机和趣味，而荷叶正是依水而生，与鲶鱼可谓相得益彰。

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