和田玉“一百个为什么”
中国玉文化有着万年萌生发展的悠久历史,并保持着无限的文化生命力。史前的玉器是人类与神沟通的法器,帝王时代玉器成为等级尊卑的象征,唐宋以来人们赋予更多的世俗内涵,到了今天更是成为财富、身份的等价物。然而,还有一个玉德的特性成为玉文化的核心价值,这恰恰是和田玉建立的不朽的功绩。
中国万年玉文化发展到夏商时期出现了变化。一方面夏立国前后,和田玉逐渐进入中原,成为皇公贵族追逐的对象。随着青铜礼器的出现,一直高高在上的玉礼器第一次让位于青铜器。然而和田玉细腻致密的特性,赋予内涵丰富、智慧的品德;和田玉温润的外表和微透明的特性,赋予仁义的品德;和田玉坚硬的材质,赋予高风亮节或者勇敢的品德等人文内涵,出现了“君子比德于玉”、“君子无故玉不去身”等不朽诗句。
正是和田玉划时代的品质,在继承玉的神秘化、等级化内涵的基础上,创造了人格化的内涵。尤其到了春秋时期,孔子总结和赋予和田玉有“十一德”的学说,到了东汉许慎的《说文解字》中又提出“玉,石之美者,有五德”,以仁、义、礼、智、信而著称,玉道德便为其本,象征伦理观念中高尚品德和情操,把玉的品质和人的一种崇高的精神境界相结合,使玉有了更丰富的内涵。这种文化内涵一直延续到现代。并且,通过几千年的发展,中国玉文化融化在中国人的血液里,和田玉敦厚、内敛、大方、高洁、不朽等品质集中体现了中国人的价值观和审美观,是中国文化的杰出代表,而和田玉成为了主要文化传承者。
发展至当代玉文化将演化为以“和”为核心的内涵,但是仍然以德为基础。从德到美,是以德为基础,认为是德符并重。现在从美又演化的“和”的内涵,和而不同同样是君子风范,以德服人,以德为先。世界上没有一个民族像中国人这样对玉情有独钟,世界上也没有一样东西能像玉一样被中国人喜欢一万年没有中断过,今后也不可能中断。
- (责任编辑:彭小娥)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表琢艺轩和田玉网的立场,也不代表琢艺轩和田玉网的价值判断。 - 上一篇:大家注意啦!新生婴儿不适合佩戴玉
下一篇:和田玉想说爱你不容易
相关推荐>更多
- 新疆和田红皮一级白籽玉挂件 祥龙 10克(独籽) 琢艺轩实价:¥24000元
- 新疆和田红沁一级白籽玉挂件 凤戏牡丹 13.5克 琢艺轩实价:¥38000元
- 新疆和田洒金皮羊脂白籽玉挂件 起航 4.2克 琢艺轩实价:¥7300元
- 新疆和田红沁白玉籽玉挂件 汉韵 7克 琢艺轩实价:¥10500元
- 新疆和田洒金皮羊脂白籽玉挂件 兰花 13克 琢艺轩实价:¥20000元
- 新疆和田黄皮一级白籽玉挂件 鸳鸯戏水 33克 琢艺轩实价:¥51000元
最新订制>更多
- 新疆和田黄皮白玉籽玉挂件 观音 材质:新疆和田籽玉
该观音挂件整体构图巧妙,雕工细腻,线条流畅。 观音像表情婉约慈祥,人物刻画传神,体态优雅端庄,典雅中透出慈悲的胸怀,象征观世音菩萨观察世间一切声音,普度众生,救苦救难。 - 新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 玄之又玄材质:新疆和田籽玉
“玄之又玄”出自《道德经》,“玄之又玄,众妙之门”,意为“有”“无”,宇宙的起始和由来,幽远深奥,包罗万象,无可穷尽。 - 新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 连年有余材质:新疆和田籽玉
新疆和田玉籽料挂件 连年有余。玉质细腻,来自一位女士的订制。雕刻师随形施艺,采用浅浮雕之技艺,正面巧雕一条鲶鱼,背面为荷叶。正面鲶鱼跃出水面,旁边似有浪花翻起,整个画面充满勃勃生机和趣味,而荷叶正是依水而生,与鲶鱼可谓相得益彰。
专题
- 不七而玉· 方成金玉良缘国人自古以“七”为异。“七”,周期也。如月之阴晴圆缺,月初,上弦月,满月,下弦月,以七日为周期。 李武跃:披荆斩棘,迎刃而上创新高 祝丰: 不骄不躁,锐利前行 穆宇静:努力做最好的自己
热门推荐> 更多
- 新疆和田玉黄沁羊脂白玉籽玉把件 寿上加寿 88.7克
琢艺轩实价:¥200000元
- 黄杨洪 新疆和田洒金皮羊脂白籽玉挂件 玄武 37.7克
琢艺轩实价:¥135000元
- 新疆和田玉洒金皮羊脂白玉籽玉原料 78.6克
琢艺轩实价:¥293000元
- 新疆和田玉洒金皮羊脂白玉籽玉玉牌 平安无事牌 17克
琢艺轩实价:¥40000元
- 主题|玉雕重器:君子玉牌 ·和田玉白度分为几个等级? ·新疆和田玉价格高涨原因? ·2018和田玉籽料价格如何走?
电子杂志VOL_36 2018年06月28日