红山文化中代表性的玉器
玉猪龙是我国古代对发现于红山等地的一种玉器的称呼,玉猪龙是红山文化中最有代表性的器物。玉猪龙作为一种古老的玉器造型,它是玉文化升华的产物,是龙图腾崇拜结下的硕果。
玉猪龙是我国古代对发现于红山等地的一种玉器的称呼,玉猪龙是红山文化中最有代表性的器物。玉猪龙作为一种古老的玉器造型,它是玉文化升华的产物,是龙图腾崇拜结下的硕果。
玉猪龙又名玉兽玦,被认为是龙的最早雏形,它是一种蜷体玉龙,肥头大耳,嘴和鼻子前部平齐,鼻梁上带有明显的皱纹,特别像猪头,躯体卷曲无足像蛇身,首尾相连,可谓亦猪亦蛇,同时龙体卷曲呈“C”形,刚劲有力,显现腾云驾雾的动感,就把猪和蛇结合起来,出现了猪首蛇身龙的形象。
猪,最早出现在4000万年前。强健的野猪性格暴躁,喜好单独行动。敢于与狮、虎争斗,且能时常占得上风。即使现代猎人也常用“一猪二熊三虎”来形容它们的凶悍。
而远古红山文化时期的红山原始氏族人也具有神兽般凶悍善斗的性格,在作为敬神的玉猪龙造型上,也留下了这种心灵许愿结构的模式,使艺术化了的形制与纹样,给佩带者因佩带这个神物,而服务于原始宗教,并成了拥有崇高权力地位的神化了的人。
所以,玉猪龙的形象,实质上不仅仅是视觉“美”的享受,更重要的是通过半兽半神的动物崇拜,形成人与神灵两者之间彼此的沟通,而得到神力庇佑的满足。
它不是一种单纯的玉器,而是凝结我们祖先的情感和信仰、智慧和理念的神奇法宝。我们应该用一种虔诚的眼光来欣赏它,以一种真挚的情怀来品味它。
- (责任编辑:马萍)
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