对玉,云胡不喜?
喜欢玉。一直想养一块玉,而不仅是佩。佩只是单纯地戴着,各增其色,而养,是要用心,精心呵护,不离不弃,直至用人之灵气开启了玉之灵气使玉变得通达透明,懂得认主,可以辟邪。玉是有灵气的,一直如此固执地相信,一如认为春秋时齐国公子小白与公子纠争夺王位,公子纠朝小白射出的箭被小白的玉带勾住箭镞而侥幸未死,之后争霸天下是玉的灵性。它救得主人一命,
喜欢玉。一直想养一块玉,而不仅是佩。佩只是单纯地戴着,各增其色,而养,是要用心,精心呵护,不离不弃,直至用人之灵气开启了玉之灵气使玉变得通达透明,懂得认主,可以辟邪。玉是有灵气的,一直如此固执地相信,一如认为春秋时齐国公子小白与公子纠争夺王位,公子纠朝小白射出的箭被小白的玉带勾住箭镞而侥幸未死,之后争霸天下是玉的灵性。它救得主人一命,也间接拯救了一段历史。这灵性其实是爱,主人爱玉,日久玉也染了爱意,反过来爱主。
我喜欢人物之间这样的相知默契。爱玉,不仅爱其莹润晶莹,更爱其文字间的含义。有一些字,只是单独地站着,便能给人以极好的美感,温暖而慰藉,如瑞雪中横逸的红黄梅;夕阳下微摇的芦荻花;竹篱旁怒放的黄秋菊,有无限幽微的美。玉字便是其中一个,它令人想到温润、纯净、高洁、君子、美人,想到一种谦和儒雅的气度。我曾向一个喜书法的朋友求字,只要他写一个玉字,但他说如玉一样越是简单的字,越是难以把握,非是功力深厚的人不可为。如王曦之书“之”字,笔端万变,如美人妖娆,姿态万千,臻于化境,而常人却轻易写不好它。“玉”字亦如是,可以随意四笔写成,却写不出“玉”字的君子美人气场。
玉亦是美人妖娆,姿态万端。《诗经》里那么多玉,却各有美丽的名字,琼、瑶、珏、琰、瑜、琅、瑛、琮、琚……如万千女子,只合一个“好”字美容颜。你初读时不知道它,看下注解,“琼”:美玉,“瑶”:美玉,“琅”:美玉……每见美玉,心头一喜,储藏的关于玉的美感瞬时浮现,温雅润泽,如处春日。《诗经》有“投我以木瓜,报之以琼瑶”,如此慷慨敦厚的君子,玉是其佩饰,玉便也君子起来。又有“有匪君子,如切如磋”,更直接地说君子如玉,瑟兮兮,高洁无暇。《诗经》又有:“既见君子,云胡不喜”。云胡不喜?若读了这最古老的诗歌,对玉,云胡不喜?
- (责任编辑:彭小娥)
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