古时玉器种类
和田玉的“汉蝉”，它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中，除游牧之外，蝉是唯一既能食用又能纺织的东西，可以说是衣食两全。故人死后，“在口中含蚕”，有保子孙丰衣足食之意。
和田玉的“汉蝉”，它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中，除游牧之外，蝉是唯一既能食用又能纺织的东西，可以说是衣食两全。故人死后，“在口中含蚕”，有保子孙丰衣足食之意。
和田玉板指，是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。也是满族先人的生活习惯。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝，板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候，白玉做成的扳指最多，有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。
和田玉瑗，召集人时所用的器物，形状如壁，孔更大。类似今天的召集令，见物如见令。
和田玉琮，外形八角，中间空为圆形，古时主要用于祭地的玉器。
和田玉佩，早期一般佩都是对称双玉，呈一对。晚期非一对式渐多。
和田玉璜，半壁为璜，用于祭礼北方。多数璜只是璧的三分之一、四分之一，只有少数接近二分之一，有扇形、半环形、半月形、拱桥形等。
和田玉簪，古人用来绾定发髻或冠的长针。多为男子所用。
和田玉璧，是一种中央有穿孔的玉器，为我国传统的玉礼器之一，天子祭天时的用器。
和田玉瑁，古代帝王所执的玉器，用以覆诸侯的圭，覆于圭上，能契合。古代交通不变，帝王和诸侯不一定认识，有瑁、圭，可以证明身份。
- （责任编辑：彭小娥）
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