和田玉平安无事牌的由来

平安无事牌

　　玉牌属于佩玉的一种，佩玉文化历史悠久，最早可追述到红山、良渚、殷墟等早期文化。到了战国至汉时期，佩玉的发展达到了前所未有的高峰。她涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义。

　　由于战国及秦的连年征战，宫廷政治斗争险恶，刺杀之事屡有发生，汉廷规定，大臣们佩带古玉组佩上朝。

　　组佩，顾名思义，成组的玉佩。组佩由大小不一的玉佩组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛，组佩就会叮当作响，势必引起侍卫的注意。

　　玉又是中国文化的最高礼器用材，同时它所传递出的美感与中国传统思想不谋而合，因此佩玉成了经久不衰的佩饰时尚。

　　无事牌的名字由何而来?

　　无事牌是明朝末年，著名玉雕大师陆子冈雕刻的玉牌作品，玉牌的牌面没有任何纹饰，所以取名为“无饰牌”，谐音“无事牌”，寓意平平安安、无事烦扰。

　　无事牌还有另一种叫法，叫做461，之所以叫461，这个数字代表的是无事牌的尺寸，宽4cm、高6cm、厚1cm。无事牌的规格、大小适宜，恰到好处。

　　平安无事牌的形制一般呈长方形，也有圆形和椭圆形。传统的玉牌有牌头，便于穿系。

　　常见的牌头有龙凤、祥云、如意头、灵芝等造型。牌头设计要切合主题，占平安无事牌整体比例要合理，好的牌头设计能够提升玉牌的整体艺术价值，否则画蛇添足。

　　玉牌的大小、规格没有一定之规。通常都是依据原料的大小来切割。但从美学上来分析，设计时，会依据材料尽量按黄金比例来确定牌形的长、宽。在牌体的设计中常常取消牌头，这样的牌形手感舒适，在后期的画面布置中空间感更强。

　　由于玉料是天然的材质，当它出现裂口、瑕疵时，在设计中就要灵活变化。

　　平安无事牌要避免灰尘：

　　玉器表面若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附于玉器表面，应以温的淡肥皂水洗刷，再用清水冲净。切忌使用化学除油剂。

　　如果是雕刻十分精致的玉器，灰尘长期未得到清除，则可请生产玉器的专业工厂、公司清洗和保养。 和田玉挂件要用清洁、柔软的白布抹试，不宜使用染色布或纤维质硬的布料。