关于和田玉玉牌的历史文化
玉牌子是一个独立的玉雕艺术门类,是随身携带的玉雕佩饰品之一。因为它规格方正,大小适中,可佩戴于胸前又可佩挂于腰间,无论是欣赏还是把玩都十分合适,男女皆宜,所以深受人们的喜爱。
玉牌
古人佩玉,不只是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”。玉牌子属于佩玉的一种,佩玉文化历史悠久,最早可追述到红山、良渚、殷墟等早期文化。到了战国至汉时期,佩玉的发展达到了前所未有的高峰。她涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪,甚至政治的含义。
由于战国及秦的连年征战,宫廷政治斗争险恶,刺杀之事屡有发生,汉廷规定,大臣们佩带古玉组珮上朝。组珮,顾名思义,成组的玉珮。组珮由大小不一的玉珮组合,中间衔以丝绳,佩带腰际,限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛,组珮就会叮噹作响,势必引起侍卫的注意。
玉牌子真正成为一种叫得响的玉雕艺术门类,是在明嘉靖、万历年间。玉雕大师陆子刚的子纲玉牌,一改明代玉器陈腐俗气,以精美的玉料,高超的玉雕技法,将印章、书法、绘画艺术融入其中。子刚制玉挂件,形若方形或长方形,宽厚敦实,犹如牌子,故简称为“子刚牌”。
玉又是中国文化的最高礼器用材,同时它所传递出的美感与中国传统思想不谋而合,因此佩玉成了经久不衰的佩饰时尚。
现代玉牌的表现手法,主要以浮雕形式为主,有高浮雕、浅浮雕、阴阳结合的多种表现形式。在内容方面以积极向上的主题讴歌人生和自然,反映现代人们共同理想和信念。在功能上,既可观赏又可把玩,也可佩带。
现代玉牌在创作上,材料选择上要求极高,首先要求玉牌无论是什么玉料都要细腻、温润,或是白玉无瑕,或是色如蒸粟,在色彩上或碧色绝艳,或玉色五彩动人。
在创意上更是庄子风范,海阔云天,用色精妙,用料化腐朽为神奇。在题材上,古往今来,天上地下之事物无所不容。
一块好的玉牌,首先要有好的雕工,而后是以作品的风格和意境为评判标准,最后则是创作风格。玉牌最最珍贵的地方,就在于赋予其深厚的文化内涵。收藏玉牌,当从这几方面综合下手,否则容易看走眼。
- (责任编辑:马萍)
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电子杂志VOL_36 2018年06月28日