登录 | 注册(即赠500元)
设为首页 | 收藏本站
当前位置:首页 > 玉石文化 > 正文

先声夺人 论玉雕作品取名的重要性

来源:和田玉 发布时间:2017-09-06 11:59:43 人气: 评论:0

玉雕在中国发展数千年,题材丰富,优秀作品更是数不胜数,而玉雕的大师名家也不少,然而我们却发现,玉雕的名字总离不开那几个字,就好比近几年新生儿爆款名字“子涵”、“浩轩”、“诗雨”一样,听得让人耳朵生茧、味同嚼蜡。

和田玉和田玉挂件
新疆和田玉挂件

  玉雕在中国发展数千年,题材丰富,优秀作品更是数不胜数,而玉雕的大师名家也不少,然而我们却发现,玉雕的名字总离不开那几个字,就好比近几年新生儿爆款名字“子涵”、“浩轩”、“诗雨”一样,听得让人耳朵生茧、味同嚼蜡。

  其实这不怪玉雕人,因为在传统的玉雕行业里,玉雕人的创作大多是“命题作文”。无论是按照圣旨的要求来治玉的“官玉”,还是按照达官贵人的要求来创作的“民玉”,玉雕人都没有太多创作自由。既然是“命题作文”,那么题目自然是现成的,不用玉雕师来起。

  再者,之前很长一段时期内,玉雕行的交易方式基本上是玉雕师直接跟买家面对面交易,买家直接看东西来决定是否成交。于是乎呢,久而久之,很多玉雕人就习惯了直接用作品说话,而基本上想不起来还要专门给作品起个好名字。对他们来说,有起名字那闲功夫,还不如再多做几件好活儿来得实在。

  但是随着行业发展越来越规范化、现代化,大师、名家的玉雕作品开始越来越多地通过正规拍卖行来进行公开拍卖,而许多大师工作室的品牌意识也越来越强。在这种情况下,对玉雕作品通过印刷品和互联网的宣传势必越来越频繁,那么一个好的名称,必然会让受众在看到作品实物之前,起到先声夺人的效果。

  给玉雕作品起名,虽然没必要像给孩子起名那样算八字、掐阴阳,但也有一些约定俗成的“套路”,一般来说,大致有以下五种:

  一、看图说话式

  这类起名方式适合那些中规中矩的历史人物、宗教造像或器皿作品,如“关公”、“达摩”、“地藏王”、“白度母”、“薄胎碗”、“瓜棱提梁壶”。

  这种命名方式的优点是直截了当地说出题材或主要工艺,让人一目了然。缺点当然也很明显,就是并不能体现作者在创意层面上的思考,尤其是一些颇有新意或者意境高妙的作品,起了这种太过寻常的名字,剪断了观者的联想思绪,实在有些可惜。

  其实,这类作品完全可以从作品情景或者人物神态入手,起一些更具感染力的名字。比如达摩也可以叫“禅定”、“观心”,突出他修行的专注;再比如,地藏王可叫“心慈万物”,或者“情观六道”,来彰显地藏王悲悯众生的情怀。

  二、祥瑞谐音式

  这类起名方式由来已久,也是传统工艺品当中最受欢迎的命名方式,皆因中国从天子到庶民,无不对“好彩头”有着偏执的推崇。这类命名一般只与作品上的那些“祥瑞符号”有关,与工艺、意境等并无太大关系。典型的有“封侯拜相(猴子、大象)”、“福在眼前(蝙蝠、弥勒、铜钱)”、“平安无事(素面玉牌)”、“把把胡(玉壶把件,搓麻人士的福音)”。这种起名方式的缺点在于随处可见,缺少特点,也无法体现工艺程度。

  如果愿意花心思的话,完全可以用名称将吉祥含义进一步延伸、扩展,比如猴子大象也可以叫“智勇双全”,素面玉牌也可以叫“澄心静意”,这些更通俗或者更婉约的表达或许更能贴合现代藏家的审美志趣。

  三、引经据典式

  这类起名方式是传统玉雕中最有文化格调的一种,以诗词、戏曲、民间故事等作为素材。如“香远益清”(荷花、荷塘)、“曲水流觞”、“烟花三月”(山水牌)、等等。由于与博大精深的中国传统文化有着密切的联系,这种命名方式较为风雅,颇受欢迎。

  但很多题材市面上十分常见,所以重名率还是很高,如果想不落窠臼,不妨从典故中找寻更细腻的情节,或者从含义类似的诗词中截取,比如荷塘荷花可以叫“仲夏清芬”、“亭亭映月”,曲水流觞可以叫“上巳雅集”,山水牌也可以叫“折柳依依”、或者 “江岸聆风”等等。

  四、简练写意式

  这类起名方式应该说是最能体现玉雕之“艺术性”的一种,一般以减法原则和较为抽象的字词,来凝练地概括作品意境。以这类名称命名的作品中,大部分为佛教题材,也有表现道家精神、山水意境的。如“停云”、“得悟”、“净”、“空”、“觉”。

  这类名称的优点是直指作品的核心意境,又给人丰富想象空间,但有时也可能太过抽象,不好理解;再者,同样有重名率高的问题。不妨另辟蹊径,从佛学里选取更为冷僻的概念,比如佛也可以叫“觉者”,观音可以叫“度已”,一些表现“修行高深”的作品可以叫“岂必委芳尘”、“浮光流逸”,总之,是时候给观者一些新鲜感了。

  五、脑洞大开式

  这类起名的出现,首先是因为有脑洞大开的作品。近年来,年轻玉雕师不断成长起来,一些前卫、新颖的创作手法也开始出现,随之而来的,也有作品名称的“思路清奇”,比如“世界”、“超脑”、“吾”,虽然创意大胆,但有时候用力过猛也容易让人不知所云。这种问题,还需要创作者提升自己语言修为,起名时尽量表意准确。或者还有一个捷径——结交一位中文系或者历史哲学系的朋友吧。

  其实近年来,通过玉雕作品名称的演变,我们能够感受到整个玉雕圈呈现出一种良性的趋势,那就是无论玉雕人还是收藏家,除了考究工艺之外,也更加关心作品背后的文化内涵、审美品位。

  因此,好好起名,于玉雕人而言,并非小事,而是树立自己艺术风格乃至打造品牌特色的重要工程之一。如果你真的爱重自己的工艺技法、创作心血,那就更应该深思熟虑,赋予作品一个恰如其分的名字,画龙点睛啊!

标签
玉雕
  • 分享:
(责任编辑:杭振中)
注:本站上发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表琢艺轩和田玉网的立场,也不代表琢艺轩和田玉网的价值判断。
上一篇:哪些玉器适合莘莘学子佩戴?
下一篇:云南古滇国的玉器文明

最新订制>更多

    新疆和田黄皮白玉籽玉挂件 观音 材质:新疆和田籽玉
    该观音挂件整体构图巧妙,雕工细腻,线条流畅。 观音像表情婉约慈祥,人物刻画传神,体态优雅端庄,典雅中透出慈悲的胸怀,象征观世音菩萨观察世间一切声音,普度众生,救苦救难。
    新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 玄之又玄材质:新疆和田籽玉
    “玄之又玄”出自《道德经》,“玄之又玄,众妙之门”,意为“有”“无”,宇宙的起始和由来,幽远深奥,包罗万象,无可穷尽。
    新疆和田红沁皮白玉籽玉挂件 连年有余材质:新疆和田籽玉
    新疆和田玉籽料挂件 连年有余。玉质细腻,来自一位女士的订制。雕刻师随形施艺,采用浅浮雕之技艺,正面巧雕一条鲶鱼,背面为荷叶。正面鲶鱼跃出水面,旁边似有浪花翻起,整个画面充满勃勃生机和趣味,而荷叶正是依水而生,与鲶鱼可谓相得益彰。
私人订制
和田玉商城

专题

不七而玉· 方成金玉良缘国人自古以“七”为异。“七”,周期也。如月之阴晴圆缺,月初,上弦月,满月,下弦月,以七日为周期。
李武跃:披荆斩棘,迎刃而上创新高 祝丰: 不骄不躁,锐利前行 穆宇静:努力做最好的自己
扫描立减500

琢艺轩和田玉

英国皇家
宝石学会会员
中国珠宝玉石首饰行
业协会 单位会员
上海宝玉石行业协会
团体会员
苏州市玉石文化行业
协会 常务理事单位
穆宇静 上海海派
玉雕文化协会理事
穆宇静
浙江省玉石雕刻大师
上海实体店:上海市浦东新区含笑路80号 金鹰大厦B座701A
客服热线:雯雯:18964800520 小董:18021076681 小傅:13371864963
© 2005-2017 琢艺轩和田玉 版权所有 并保留所有权利。
本网站销售的所有商品均可提供鉴定证书 | 支持货到付款 | 七天可退换货
本网站接受中国珠宝玉石首饰行业协会的监督
ICP备案证书号:沪ICP备11021495号