和田玉中的君子文化
有句古话说得好:“谦谦君子,温润如玉”,玉似君子让玉不仅是玉中珍品,也让玉成为精神文化象征,身价大增。同样,玉也成了君子地位、尊贵的代表,并且玉也能提醒君子们自律,洁身自好,同时寄托了君子们的理念和追求。
新疆和田玉
东汉许慎《说文解字》说:“玉,石之美者有五德。
仁:玉湿润而泽,就像君子的仁。
义:玉清清白白、纯洁无暇,就像君子的廉洁,是为义。
礼:玉质朴温和,就像君子的温文而雅,不颐指气使、平易近人是为礼。
智:玉结构质地细密坚韧,是为智。
信:玉五彩斑斓,却透明清澈,是为信。
和田玉坚韧、温和、细腻、含蓄,由内向外慢慢透射出一种魅力无穷的美,这些特点与人性有着极大的一致性。好的和田玉冬天拿在手里温温的,它不凉,不会冻着手的;而夏天相对炎热的天气又并不感到暖手,真是再好不过。当然,男人佩戴和田玉,原因并不仅在于此。
和田玉貔貅
国人历来以佩玉为美:帝王将相的冠冕上嵌着玉珠,达官贵人的腰带上镶着玉片,文人骚客的衣服上系着美玉,宋徽宗嗜玉成癖,杨贵妃含玉镇暑,就连曹雪芹创作《红楼梦》时也不忘给他偏爱的主人公脖子上挂块“通灵宝玉”。杜甫《春望》诗:“白头搔更短,浑欲不胜簪。”
古代男人留长发,需束于头顶用簪子别住。杜莆所使用的簪子,也一定是玉制的。如果他头上顶着黄灿灿的金簪,嘴里却吟着“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,恐怕会让人感到别扭。
当今社会也不乏喜佩玉的雅士。这类人多具书卷气和文化内涵,他们之所以选择玉饰,固然由于它别具一格的文化意蕴、优雅含蓄的东方韵味、美丽动人的外貌形象,还因为玉石本身的保健作用。
在古代官方尚有一种说法:和田玉能辟邪。一个佩玉的人如果遇到危机,玉会先碎,劫难也会减轻。这叫“玉碎人全”。玉是吉祥之物,是一种有灵气的珍宝,一块上好的玉件能给人带来好运,防身避祸,逢凶化吉,祛病延年。玉石行内有一句话“玉必有工,工必有意,意必吉祥”。不同的玉有不同的寓意,给你带来不同的运气。
- (责任编辑:马萍)
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