汉代高古玉:我国古代玉器史的巅峰
玉,一个美好的字眼,它伴随着一个民族度过了漫长的岁月。据考古发掘资料可知,中国人使用玉已有7000多年的历史。从古到今,不少人把它当做家传之宝或者定情之物,甚至认为是君子的象征。在数千年的发展历程中,玉器经历了诸多变化,总体上是由颇具宗教化色彩转向世俗化,具体到纹饰、器形的变化上,都是有着明显的时代特征,这其中以西汉时期的玉器最为出色。
玉,一个美好的字眼,它伴随着一个民族度过了漫长的岁月。据考古发掘资料可知,中国人使用玉已有7000多年的历史。从古到今,不少人把它当做家传之宝或者定情之物,甚至认为是君子的象征。在数千年的发展历程中,玉器经历了诸多变化,总体上是由颇具宗教化色彩转向世俗化,具体到纹饰、器形的变化上,都是有着明显的时代特征,这其中以西汉时期的玉器最为出色。
在长沙市博物馆的库房里,收藏着数千件玉器,时间从战国时期一直到清末民初,其中尤以战国两汉时期最为精美,而这其中可以算得上是绝世珍品的当属1974年12月至1975年1月在长沙市咸嘉湖陡壁山一号墓出土的西汉玉器,由于在墓中出土了“曹女巽”玛瑙印两方、“妾女巽”玛瑙印一方,故而此墓也被命名为“曹女巽”墓。
曹女巽墓建在陡壁山的山顶,以山为陵,是一座带墓道的大型岩坑竖穴木椁墓。墓坑内发现黄肠题凑。墓道为斜坡式,在墓坑西壁偏北。墓道口附近发现南北相对的空洞两个,为“偶人”残痕。墓坑为岩坑,上口被破坏,现存墓口东西长12.8米,南北宽10米,坑底东西长11.6米,南北宽9.5米,深2—2.8米。该墓早年被盗,在墓顶偏北处发现有两个盗洞,其中一个盗洞的扰土里发现了唐代的瓷碗残件,可见唐代就已经有人对该墓实施盗挖。
曹女巽墓虽然在早期被盗,但在20世纪70年代,考古工作者在发掘的时候还是出土了大量的文物,经统计,共计有三百余件,保存下来的有近百件之多,主要有金属器、玉石器、漆木器以及陶泥器等,尤以玉器最为珍贵,这其中就包括三枚印章、透雕龙凤纹青玉环、鸡心白玉佩、玉珩、玉贝以及大量的玉璧等,这些文物质地上乘、纹饰精美,属于不可多得的珍宝,现择数件精品介绍如下:
透雕龙凤纹玉环,直径8.5厘米,肉2.7厘米,好3.1厘米,厚0.3厘米,重33.8克。玉环主题纹饰为双面透雕曲缠盘绕变体飞龙,环周饰以流动飞卷形云气纹和凤鸟纹饰,与整器混若为一体,给人以云蒸霞蔚、龙腾凤舞之动感。雕琢刀法娴熟圆润,线条舒展流畅,构思巧妙,造型优美,玲珑剔透,小巧精致。
鸡心白玉佩,长4.6厘米,宽3.3厘米,厚0.35厘米,重11.5克。整个器物呈长扁椭圆形,上端琢成心尖状,中部饰以直径1厘米的圆形孔,圆孔下饰有一未钻通的小圆点孔,下端为半圆形。左右两侧各饰以透雕变形凤鸟纹,正面光亮,背面稍凸凹。鸡心白玉佩两面均通体饰以阴刻舒卷、流畅的卷云纹。玉佩造型别致,工艺精良。
透雕兽纹玉珩,共有两件,大小一致,纹饰相同。玉珩均呈长方形,长8.8厘米,宽4.3厘米,厚0.3厘米,重37.5克。两件纹饰均为单面透雕,玉珩饰以0.3厘米宽的素面边框,近透雕的框边上饰一阴刻线条,透雕图案为一羊首、龙身之物。长嘴微张,双眼圆睁,一耳竖立,额头饰一束鬃毛,由头顶下缠于颈、嘴下,鬃尾上卷勾于前胸。前胸弯曲,身体呈卧式,右前爪置于前,爪前边框饰一半圆孔,右后爪伸于后。长尾上卷于“∽”形贴于臀。周身云气流动。玉珩造型生动别致,栩栩如生,雕琢细腻讲究,技法娴熟。
曹女巽墓出土了如此多的精美玉器,足见墓主人在生前的地位是非常高贵的。关于此墓的年代和墓主人的身份,有很多学者予以考究,其中针对墓葬年代的讨论众说纷纭。根据研究角度和材料引用的不同,学者们对此墓年代有了西汉早期和中期两种说法,但大多数人认为是西汉早期的墓葬,而且应该为汉初吴姓长沙王之后。对于曹女巽的身份,长沙市文物考古研究所黎石生在其相关论文中有过提及,认为:“比较起来,曹女巽出自曹参家族的可能性比较大。”这样显赫的出身以及夫家高贵的地位,才造就了其死后用尽奢华的玉器、漆器及铜器等做陪葬物,而这一点,就连埋葬于长沙马王堆的辛追夫人墓也是遥不可及的。
长沙陡壁山曹女巽墓中出土的大批精美玉器,不仅见证了了西汉早期长沙国的奢华,更为重要的是其为我们揭示了西汉时期玉器的发展状况,因为这些玉器无论纹饰还是器形都属于西汉时期的典型器。
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