《玉琢成器》:高科技展现玉器面貌
日前,济南市考古研究所编著了《玉琢成器》一书,并于近日出版。该书收集了济南市考古研究所发掘收藏的不同时期宝玉石器60件,并结合每件器物的出土背景进行鉴赏和研究。“希望通过我们的整理,让大家对玉器的古代艺术成就有更加直观而深刻的认识,穿越千年体味玉器不同时期的功能和文化”,济南市考古研究所所长李铭表示。
日前,济南市考古研究所编著了《玉琢成器》一书,并于近日出版。该书收集了济南市考古研究所发掘收藏的不同时期宝玉石器60件,并结合每件器物的出土背景进行鉴赏和研究。“希望通过我们的整理,让大家对玉器的古代艺术成就有更加直观而深刻的认识,穿越千年体味玉器不同时期的功能和文化”,济南市考古研究所所长李铭表示。
再现千年玉器演变
悠悠五千年文明演变中,不仅有铁器、铜器文化,玉器文化更是我国特有的文化篇章。早在大汶口、龙山时期,玉器的开采加工就已经非常成熟。由于玉石的稀有性,加工工艺的复杂性,所以玉器散发着低调奢华的贵族气质。
“玉器是一种身份和权力的象征,迄今发现的玉器全部出土于高规格的贵族墓中。”李铭介绍,“大汶口文化时期贵族就大量使用玉器,在大辛庄遗址中发掘的玉戈是一种专用的礼器,在大型祭祀、重要社会活动等场合才会使用,用以祈求战争胜利、彰显君威。玉戈一般发现于商周时期高规格的墓葬中。”
在腊山汉墓中发掘出的一方西汉时期的玉髓印章中,这一点也得以体现。“秦以前,‘九鼎’象征君权;秦以后,玉玺成了君权的象征,为皇帝所专用,一直沿袭到清朝。在少数高规格汉墓中发现的铜质印章均用于显示墓主的显赫身份,因而有资格用玉做印章的一定是贵族。”商周以后,玉器的功能也由“以玉为饰”转变为“以玉载礼”。随着社会的发展,玉器的功能仍在不断演变。“战国以后一般是‘以玉喻德’,明清时期则是‘以玉示富’”,李铭告诉记者。
高科技展现玉器历史感
记者了解到,《玉琢成器》全书以时间为主线,分为商代玉器、战国玉器、汉代玉器和宋元明清玉器四个部分,以单件玉器为切入点,将历代玉器整体及微观面貌直观地呈现出来。
值得一提的是,此次书籍的编撰过程中结合了高科技手段,也是省内第一次利用可移动式无损检测仪器从微观层面观察古代玉器。李铭介绍,“以前仅凭肉眼有80%的东西是看不到的,通过拓片、拉曼光谱、显微镜和电镜等仪器,可以把玉器放大50倍,玉器上面的一些磨痕和打眼的痕迹都清晰可见。”
高科技的运用也为考古研究提供了进一步的参照。“以前对于玉器的质地和来源的解释都比较笼统,不是很清楚,现在在已有数据库的基础上能够马上检测出玉器的质地和年代。”李铭告诉记者,“通过对玉器的微痕研究并结合制玉工艺和技术特点,力求把每件玉器的信息全面剖析出来。”
“古人在制作玉器的时候用到一种解玉砂,到了后期这种工具仍在使用,但是打磨费时。”李铭介绍,借助先进仪器对玉器细微之处的观察可以还原玉器的特征,想象古人的雕刻过程。“我们尝试着‘让文物活起来’,带大家穿越千年体味玉器不同时期的功能和文化。”
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