古话说：君子无故，身不离玉。人们能联想起来的总是玉佩之类的装饰品，认为那是一种地位身份的象征。琢艺轩和田玉小编今天要说的并不是这些，而是能将男性的阳刚戎马与美玉的圆融柔润结合的最好的和田玉扳指。
08-30 09:52:53

　　和田玉的价格并不能体现出它的人文价值。虽然现在还没有颁布任何一部国家法律说明和田玉就是中国的国玉，但是在和田玉玉友乃至众多群众心目中，毋庸置疑，和田玉就是我国的“国玉”。
08-30 09:47:05

德。君子比德于玉，故而佩玉之人会因此而自有分寸：严于律己、宽以待人、端正品行、宽广心胸、心地仁厚。特别是在物欲横流的今天，玉代表的美德殊为难得。
08-29 14:58:56

　莲花在玉雕中最为常见，广受玉雕大师欢迎。你知道相传莲花由来的美丽传说吗?荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。
08-29 14:47:51

　　新疆目前已经发现和开采的和田玉矿床有20多处。这些矿大多分布在海拔4000米以上的高山区，交通十分不便。其中最为著名的是新疆阿勒玛斯玉矿，这里山高路险，山峰的背阴处冰雪晶莹，寒气逼人。阿勒玛斯除了产有和田白玉山料，最近在这里更发现了储量很...
08-29 14:18:08

国人对于玉的喜爱几乎是没有理由的，就像是父母对于孩子的爱一样，是一种大爱，是一种没有理由的爱。大家相信之前在和田新闻里看到过，中国是世界上用玉最早、绵延时间最长的国家，所以中国素来都有着“玉石王国”的美誉。而中华民族对于玉石的探求可以追...
08-29 14:15:32

　　品牌是具有经济价值的无形资产，是人们在购买产品时形成的特定的特色和服务。品牌的塑造对产品和企业甚至是行业的发展，都是至关重要的。玉雕行业当然也不例外，琢艺轩和田玉工作室就是努力打造一个唯美、唯艺、唯精、唯和田玉的品牌。
08-29 13:47:01

　和田玉在中国已有几千年的历史，其漫长的历史是以神权文化(红山文化时期)和皇权文化(自汉朝以来)为主的，当时和田玉在民间是不允许拥有的，也就是改革开放近30年来，和田玉才真正进入市场领域，且中国的市场经济才刚刚起步，和田玉的价值还有一个认知过程。
08-29 13:33:25

　说起新疆和田玉，没有人不喜欢。我们都知道新疆和田玉就如现在的一线房子一样，具有很大的升值增值空间。并且，它将成为继世界范围公认的五大宝石价值观之后成为世界范围的宝玉石。新疆和田玉何以享誉国际？
08-29 11:28:22

　　和田玉雕历史悠久，技艺精良，影响深远，在未来的发展上，玉雕从业人员除要在落款、定名、底座的设计等方面下功夫外，还应明白简约才是当下的审美取向，要用最简单的方式创造美感，推动玉雕继续发展，正所谓，玉雕艺术应该大道至简，如下几点尤为重要。
08-29 11:15:36

　　水线、棉、裂、浆是新疆和田玉常见的四种瑕疵。有瑕疵的玉当然不好，但是我们都知道玉无暇玉，天然的多少都会有点，假玉才完美。重要的是我们要巧利用。
08-26 16:35:29

　　和田玉经过天然的搬运、氧化等作用，形成了黑、褐、深红、黄、浅黄等各色各样、深浅不一的皮色。这些皮色的形状和分布又不尽相同，有的整片覆盖，有的斑驳陆离，还有的可能只是局部的零星一点。玉雕的时候巧利用这些皮色，将会得到一个极有鉴赏见证的...
08-26 14:48:17

知道中国拥有着悠久的玉文化。从早期神玉时代作为与天地神灵沟通的礼器，到王玉时代作为权力、身份和地位的象征，再到民玉时代，和田玉逐步突破王权与神权的限制，飞入寻常百姓家，玉成为承载大众期盼‘吉祥’、‘平安’、‘如愿’等诸多美好心愿的珍贵器...
08-26 14:08:24

　玉雕工艺经过千年的发展探索，在各个城市都相继成立了玉雕工厂、工作室等，而因南北方文化的差异，各个地区的玉雕作品不尽相同。并后来形成了北派、扬派、海派、南派四大流派。我们来看看这四大流派的特点。
08-26 11:25:50

很多玉雕大师喜欢从传统玉文化中吸取玉雕创意。他们解读古玉中所承载的文化信息与历史信息，将先古时期玉文化元素加以继承利用，不是做简单的元素堆砌。用行内话说是“拟古”而不“泥古”。
08-26 10:58:58

“反”是指一种相互关系，用马克思主义哲学来说就是“辩证观”，也就是“对立统一关系”，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”(《二章》)任何事物都有其对立面，而正是无数种“对立统一”才形成了整个宇宙。这种道家思想在...
08-26 10:26:57

　在玉雕创作指导原则中，有“随形”这一说法，“随形”就是在原玉石外形的基础上对玉石进行艺术创作。随形创作有什么好处呢？主要有两点。
08-26 10:22:05

道家思想中有这样一些说法：“为无为则无不治”(《三章》)，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《二十五章》)，“我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴”(《五十七章》)。在玉雕创作过程中需要一些哲学思想在较深的层次上对...
08-26 10:12:49