自古我国的玉文化源远流长，自新石器时代以来，玉用于祭祀，象征权力，逐渐进入普通人们的生活，玉器一直传承至今，形成了底蕴深厚的玉文化传统。
06-12 09:12:31

俏色是和田玉玉雕中独特的工艺方法，是玉石行业中难度极高的绝活。它的奇妙在于充分利用玉石的天然色泽纹理，创作出世间绝无仅有的作品。
06-08 16:22:38

蝉是一种有灵性的生物，生命力超强，能够生生不息。在古代，蝉是清高声远、洁身自好的象征。现在玉蝉还有一鸣惊人、长寿安康等吉祥寓意。
06-08 15:54:05

紫绿玛瑙被大自然赋予了清新脱俗的漂亮颜色和温润质地，有人说，仅仅紫绿玛瑙的原石和色彩便是一件艺术品;然而似乎是正应了“上苍是公平的”这句话，大自然在赋予紫绿玛瑙美的同时，又使紫绿玛瑙具备多裂、脏绺，料形小，矿藏贫乏等缺点;这使紫绿玛瑙的创...
06-08 14:37:32

　　有一种清代和田玉牌借鉴中国画的留白手法，表达吉祥寓意。这种玉牌多用精细洁白的上等白玉制作，上部以蟠龙题额，刀工精准有力，简洁得当，下面却光素无纹，一刀未动。由于额头所占比例较大(一般超过四分之一)，要想改动亦无法下刀。
06-08 14:24:52

　玉牌饰早在良渚文化时期已经出现，在汉代，出现了用于赏玩或陈设的玉牌饰，清代和田玉牌饰形制多样，用途各异。历代玉牌饰均雕刻有吉祥图案，如良渚玉牌饰刻有龙首纹和神人兽面纹。
06-08 14:22:01

　　手镯，亦称“钏”、“手环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品，在古代社会，人们一直认为戴和田玉手镯可以避邪而且可以带来好运气，现代的和田玉籽料手镯更多是女性的最爱，无论年长者还是年轻者，带上手镯都能是再合适不过的了。
06-08 14:04:31

“汉八刀”中汉是指汉代，“八刀”并非指仅仅八刀雕琢而成，只是用在玉蝉背部或者腹部的“八分背法”的工艺。“汉八刀”，刀法简练，神态逼真，而留下美名。
06-08 13:49:32

　和田玉籽料挂件平安扣也被大家称为怀古、罗汉眼,可消灾免难,可保出入平安。是中国的一款传统玉饰品，从外观体型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，古代称之为“壁”，有养身保护身体之功效。它的由来有两种说法。
06-08 13:32:27

　和田玉籽料小挂件-平安扣，素而无功之圆形传统佩饰，直径大的不过三五厘米，但却被人们赋予了简单朴实的寓意”平安”。也许是因为没有烦琐的雕琢表面平滑，而外形大小又像扣子，所以得此名吧。其最早出现的时间我们不得而知，以明清以后的比较多见，而且...
06-08 13:27:17

仿古玉器，实际上是以继承某个时代玉器特征为基准，在造型、纹饰上相似传神。仿古是指从纹饰、题材、造型等的仿古，它是对传统古文化的一种尊崇与传承。
06-08 11:29:55

　　经常见到有人把玉器放在脸上和鼻子上去抹油，但要知道那油可不是玉的滋养液，反而会将玉门封死，使盘出来的玉的光泽显得很闷。多数人在盘玉之前，都是先选料。好料在盘玩过程中的微妙变化，让爱好者感觉乐趣无穷。有不少人盘玉喜欢蹭鼻油，这样做正确吗?
06-08 10:43:39

　有玉石雕刻大师就曾经跟我说，其实很多山料比和田玉籽料好，因为和田玉籽料在滚下山的过程中经历了多次的撞击，造成了隐隐的裂隙，并不适合做细腻的雕刻。
06-08 10:30:54

　　和田玉山料为什么越来越少：很多被假冒成籽料什么是和田玉?原本用了几千年的词现在倒有些混乱了。在一些人的认识中，和田玉就是产于新疆和田地区的玉。但在国家标准中，和田玉并不是地域的概念，而是成为透闪石含量一般在95%以上玉石的泛指。
06-08 10:25:48

　　据了解，和田玉在隋唐时期已经进入了中原，史记中记载了和田玉的开采。据资料显示玄奘从印度回国，途径天山南路，他记述了瞿萨旦那国(今产和田)产白玉、还说乌铩国(今莎车)“多出杂玉，则有白玉、青玉。和田玉与内地有直接来往，贞观六年(唐太宗)于阗...
06-08 09:58:18

　　玉牌子是一个独立的玉雕艺术门类，是随身携带的玉雕佩饰品之一。因为它规格方正，大小适中，可佩戴于胸前又可佩挂于腰间，无论是欣赏还是把玩都十分合适，男女皆宜，所以深受人们的喜爱
06-08 09:46:17

随着生活水平的不断提高，人们美化自己、美化生活的愿望更加强烈。以手镯作饰物，结合自己的体形、肤色、气质等特点，选择适合于自己佩戴的和田玉饰品，比如和田玉手镯、挂饰类，能起到“画龙点晴”之妙。这是天然美对人体美的映衬，是天然美与人体美的奇...
06-08 09:38:57

　手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期，那么，佩戴和田玉手镯有哪些好处？
06-08 09:35:39