《美丽的石头会说话——中国古代玉文化》开展
220件(套)跨越从史前至现代的玉器藏品今天(28日)起在越秀山镇海楼广州博物馆开展,这个题为《美丽的石头会说话——中国古代玉文化》展,由广州博物馆与重庆中国三峡博物馆联合举办,据悉,展品中多数为首次公开亮相,其中有8件国家一级文物。展览将持续到7月2日。
古玉璧
220件(套)跨越从史前至现代的玉器藏品今天(28日)起在越秀山镇海楼广州博物馆开展,这个题为《美丽的石头会说话——中国古代玉文化》展,由广州博物馆与重庆中国三峡博物馆联合举办,据悉,展品中多数为首次公开亮相,其中有8件国家一级文物。展览将持续到7月2日。
主办方介绍,本次展览其中重庆中国三峡博物馆140余件(套),广州博物馆80余件(套),该展览依据不同时期玉器蕴含的不同意义,划分为“玉蕴之灵”、“玉蕴之德”、“玉蕴之华”及“玉蕴之耀”四部分,展览从玉器的分类、功能演变等方面为主线,辅以时间顺序进行陈列,向观众展示中国古代文化和这些玉器背后蕴含的丰富历史信息。
专家介绍,在史前社会,人们冀望以玉器为媒介得到上天的指引与庇佑,因而当时的玉器多用作祭祀礼器。春秋战国以后,玉器被赋予了高尚的君子的品德,成为人格化的君子代表,因而出现了玉佩等各种形状玉佩饰。隋唐以后,中西文化的交流为玉文化注入了新的血液,出现了表现世俗趣味的玉器作品。在明清时期,随着商品经济的大盛及帝王品味的影响,玉器融入了人们生活的各个方面。
西汉“白玉蝉”暗合古人祈求死后复生
记者看到,本次展览展品从用作祭祀礼器的玉璧到造型各异的趣味动物玉摆件,从象征君子之德的玉佩饰到文人墨客喜爱的文房用玉,展示着玉器的发展轨迹和玉雕的技术进步。其中,来自重庆中国三峡博物馆的“绞丝纹玉环”,源自战国时期,属一级品。玉环,最早出现于新石器时代,基本造型为扁平圆环状,多用白玉、黄玉制作。古人还把它作为一种信物,古代天子将官员贬谪,赐玉环后官员就可以回来官复原职,即得到天子送来的环,便知自己已被朝廷重新召回。
到两汉时期,上层贵族“厚葬之风”盛行。在“长生不老”思想影响下,王公贵族在入殓时,不仅使用大量的玉璧,同时还口含玉蝉。古人的世界里,蝉虫以雨露为生,天性高洁,可脱壳再生。这件来自西汉时期的“白玉蝉”,温润恬静,它的大小正好可以覆盖在死者的舌面上,这暗合了古人祈求死后复生的愿望。
“浮雕人物纹玉带板”:体现中西文化交流
展览中也展出广州博物馆众多馆藏玉器精品,时间跨度从商周到现代,十分难得一见。这件西汉早期的“龙凤纹玉韘形玉佩”就是商周时期的贵族在射箭时用于保护手指的玉韘演变而来的。造型独特的韘形玉佩,也是当时贵族喜爱的玉佩饰之一。
另外,还有体现中西方文化交流的“浮雕人物纹玉带板”,唐代时期,在腰带上镶嵌装饰性玉块,成为上层贵族的身份等级象征。而这件玉带板上的人物,具有明显的波斯人风格,为胡人吹箫形象,因此也称为胡人玉带板。胡人玉带板的出现,反映了唐代时期中西方文化的交流为玉文化注入了新鲜的血液。
- (责任编辑:杭振中)
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