李维翰：当代玉雕的“河南现象”

河南独山玉雕件

　　河南古称“豫州”今简称“豫”，是华夏文明的摇篮和文化发祥地之一。河南是我国人口的第一大省，也是玉雕产业规模的第一大省，从业“百万大军”的河南，是当代中国无可置疑的“玉雕之乡”。从河南走出的玉雕人遍布全国，形成了令人瞩目的当代玉雕的“河南现象”。

　　内容提要：河南古称“豫州”今简称“豫”，是华夏文明的摇篮和文化发祥地之一。河南是我国人口的第一大省，也是玉雕产业规模的第一大省，从业“百万大军”的河南，是当代中国无可置疑的“玉雕之乡”。从河南走出的玉雕人遍布全国，形成了令人瞩目的当代玉雕的“河南现象”。本文试从河南玉雕的本土历史、产业效应、人才培养、全国融合等方面加以解读研究，以图更真实地认识河南玉雕，对繁荣玉雕创作，提升技艺传承，更好的发展玉文化产业有所启迪和借鉴。

　　地处国域中原的河南，古称“豫州”，今简称“豫”。作为华夏文明的摇篮和文化发祥地之一的河南，在中华民族悠久的文明进程中，演绎了许多可歌可泣，气壮山河的历史恢宏大剧，对民族的繁衍与发展做出了巨大的贡献。目前的河南，是我们国家的人口第一大省，也是玉雕产业规模的第一大省。有资料表明：河南从事雕刻人员达40万人，若加上跑料子、搞销售、开玉店的，号称“百万之众”。这样庞大的产业大军，在全国属首屈一指。

　　河南有悠久的玉雕工艺传统，经过改革开放以来的30多年，这块古老而年轻的土地历经沧桑巨变，焕发出了勃勃生机。随着地方经济持续、快速、健康的发展，河南的玉雕大军也在不断壮大。从河南走出的玉雕从业人数量非常可观，以至于遍布全国的各个玉雕产地和市场，可以说，有玉雕的地方，就有河南人，形成了令瞩目的玉雕“河南现象”。河南是当代名符其实的玉雕大省和技师的摇篮，已经成为不争的事实。

　　不仅如此，全国乃至亚洲最大的玉石原材料、粗加工、玉制品的集散地，就在河南省南阳市镇平县的石佛寺、玉雕湾，号称“国际玉雕城”，“千军万马干玉雕，千家万户奔小康”，在经济发展的时代大潮中，把玉雕行业的社会功能发挥到极致的地方，无疑也当属河南省。

　　河南有我们的文化之根，“老家河南”就是一种乡感的认同。笔者认为，当代玉雕的“河南现象”，不仅有其丰富的内涵，也有其独特的价值。就我们当代发展中国家的国情来说，如果，我们把河南在当代中国的位置作个比喻的话，河南之于中国，非常类似中国之于世界。我们看待河南很象世界看待我们。

　　因此，从时代发展的广度和玉雕行业的角度来看，当代玉雕的“河南现象”既有代表性也具有典型意义。笔者试从以下几个方面作以粗浅解读，以试研究。

　　一、河南玉雕的本土历史

　　河南民风朴厚，玉雕历史悠久。众所周知，历史上绵延8000至1万年持续发展的悠久的玉器文化，造就了中国传统的玉雕技艺，也使得玉雕成为中国最古老的雕刻品种之一。不同时代的玉雕带有不同时代的烙印，透过它我们也可以感受到华夏独有的丰富多彩的文化信息。历史有记载的第一个具有国家意义王朝——夏，就在河南，其后的商、周都城也都在河南。

　　史载：南阳玉雕历史始于6000前新石器石代。南阳独山玉的生产历史悠久。从南阳市黄山、新野凤凰山、镇平及社旗等新石器时代遗址中出土的独玉铲、独玉璜等说明，6000年前这里勤劳智慧的古人，就已经利用和雕琢独玉了。玉文化由开始萌芽到初步繁荣，汉代时，南阳玉已被大量开采并雕琢，并有了加工、雕刻玉器的聚居区，“一街两行，作坊林立，琢玉之声，不绝于耳。”其盛况可观，说明至少在西汉时，南阳的玉雕就已经达到了相当的规模。至今独山脚下的沙岗店，还留有汉代“玉街寺”的遗址。

　　唐宋以后，南阳玉雕逐步由原来单纯作为贡品供达官贵人观赏享用，发展为既有装饰品，又有生活使用器皿。明清时期南阳玉雕品种已十分丰富。清代以后，南阳玉雕已形成一大行业。

　　建国以来，独山玉的开发利用倍受重视，在矿床研究、矿山开采、雕琢加工、市场销售等方面均取得了重大进展。特别是改革开放以来，久负盛名的南阳玉雕业吸引了大量的业内外人士，从而使独山玉为更多的人所了解、欣赏和接受。

　　在当代，河南玉雕的一大特色，就是以当地的玉材，创作出风格鲜明的本土作品。人们只要看到独山玉、密玉，就会想到了河南。河南的地方玉材雕刻自成一体，经过历代玉雕艺人的潜心研究，逐步形成了鲜明的地域风格，以独特的风土人情、手法流派，屹立在中华玉雕艺术的百花园中。

　　有人认为，河南的玉雕是“粗工”的形象，“河南工”是粗糙的代言，我认为这不能一概而论。且不说工巧与工拙、粗犷与纤细是相对的，就是历史上的任何一个时期的玉器，也会有粗劣之分。客观地看，当今的“河南工粗”，很大程度上是初级的从业人员过多所致，这是产业发展初期的必然阶段。如果从整体上去看河南的玉雕，玉雕师们做透了河南的玉，做精了地方玉材，这一点就非常有价值。尤其是近年来独玉、密玉的一些表现民俗风情的精美作品，不乏创意又独具特色。所以，看一个地方的玉雕应当综合去考量。应当看其具不具有本土性和创新力，是不是有特色成流派，有没有生命力、发展力。

　　河南玉雕，既有着源远的历史传承，又拥有地方玉材自成体系，目前又以“河南工”而闻名天下。源远流长、淳朴浑厚的河南玉雕，带着太多历史的、本土的痕迹，向“黄河”一样，“浊流滚滚”地奔入中华玉雕的艺术海洋。

　　二、河南玉雕的产业效应

　　就全国来讲，没有一个省象河南这样，把玉雕做成如此大的产业，解决社会就业问题。这既有技艺的历史传承，也有改革开放的发展之功。玉雕是个吃苦耐劳的工作，不能吃苦就做不好玉雕。河南做玉雕的人多从一个方面也说明河南人能吃苦。在河南农村，许多人选择以雕玉来作为生计，从河南的南阳就可窥其一斑：镇平县有一个素有“玉雕之乡”美称的小镇——石佛寺镇，可以说是“名扬海内外”。“村村都有机器响，家家一片琢玉声”就是这个产业的缩影，这不独是河南玉雕的传说，更是河南玉雕的真实的写照。

　　改革开放之前，河南南阳的玉雕就已经步入了规模化的初级发展阶段，早在1974年，镇平县的玉雕销售总额当时就达到了1490万元，成为全省外贸第一个超千万元的县。十一届三中全会之后，南阳玉雕业更是如雨后春笋般蓬勃地发展壮大起来。上百人、几十人甚至一家一户为单位的大大小小加工企业迅猛发展，短短的10年间，就增加到了1.1万多家。

　　经过了30多年，如今的镇平已是全国最大的玉雕生产加工集散地。除独山玉之外，其原材料来自全国各地以及缅甸、阿富汗等12个国家和地区，从业人员20多万人，加工企业达4000多家，形成了20多个各具特色、规模不等的块状加工销售带，年产值达10亿元。镇平县城的玉雕大世界，石佛寺镇的玉雕湾市场、翠玉玛瑙精品市场、榆树庄玉镯市场、贺庄摆件市场等专业的玉雕市场，在国内具有很响的知名度。

　　石佛寺镇1992年建成的亚洲最大的珠宝玉器专业市场，总投资650万元，占地32亩，建筑面积24000平方米，容纳商户800余家，每天接待数千客商，年销售额达2.4亿多元。近年来，该镇已拥有玉雕专业村16个，专业市场4个，从业人员2万多人，各类玉雕加工企业(户)4000多家，年产销各类玉器产品1300多万件，产值5.6亿元不仅成为全国最大的玉雕加工销售集散地，其盛誉也传到了海外。

　　玉雕成为镇平县经济的第一大支柱产业。在国内，凭着河南南阳玉雕产品的名声和质量，10多万玉雕的经营者，将5000家销售门店开遍了全国几乎所有的大中城市，许多旅游景点都有南阳玉雕出售，使玉雕产品源源不断地进入国内市场，年销售产值达10亿多元。

　　市场拉动产业。近十多年来，玉都南阳着力打造特色经济，通过一年一度的国际玉雕节，把特色文化注入特色产业，通过嫁接融合，提升特色经济的内涵。南阳创建了全国第一家“玉文化”博物馆，召开了全国“玉文化”研讨会，申报了“独山玉”原产地保护标记，组织了全省玉雕精品展评会……

　　玉雕节有效地把“玉文化”融会到玉产业当中，提升了玉雕产业层次，将文化品牌转化为了现实生产力，进一步强化南阳玉雕的品牌优势，实现普及与提高的互相促进，进而带动招商引资与经贸活动的开展，加快南阳经济、文化、城市建设事业快速发展，从而形成强大的竞争优势。

　　玉雕节加强了与国内外玉雕业界的联系与沟通，加快了玉雕产业的快速发展。南阳人还把触角伸到海外，把眼光瞄向了国际大市场。依靠南阳玉雕产品的一流质量，利用口岸转口、自营出口和在国外设立销售窗口等多种形式，把成批成批的玉雕产品销往美、日、德、东南亚等50多个国家和地区，年出口成交额达8亿多元。

　　河南的南阳，已成为名符其实的全国最大的玉雕工艺品生产和出口基地。

　　三、河南玉雕的人才培养

　　在玉雕形成产业的同时，河南玉雕从业大军新人辈出。近年来玉雕从业者以每年数万计的人数增加。然而，在与经济比肩发展，满足社会审美需求的同时，如何进行玉雕专业人才的培养培训，推进提升玉雕文化产业特有的艺术创新、价值创新，这一课题就显得尤为迫切和突出。对此，河南省珠宝玉石首饰行业协会的工作与做法值得关注。

　　近年来，河南省珠宝协在整合社会资源，提升玉雕技艺，培养专业人才上积极开展工作，在对玉雕青工专业技能的培训与考试方面，不断进行尝试。由省珠宝协出面组织，联手政府相关职能部门形成工作合力，与国家劳动部门实行的职工技能等级考试相结合，与国家劳动奖励机制相结合，每两年举办一次的玉雕青工技能大赛，就是其中的一套针对性强、行之有效的技工培训模式，其成功的经验在全国业界形成了一大亮点。

　　中原多俊才，沙场秋点兵。2013年9月24日，河南省珠宝玉石首饰行业协会和省财贸轻纺烟草工会共同举办的“伊源玉杯”玉石雕刻技能大赛，在山川秀美的栾川拉开了帷幕。60余名河南籍参赛选手来自全国各地， 60余件作品出自平均22岁的年轻人之手，赛事历时六天鸣鼓收金，比赛成果蔚为可观。

　　玉雕青工技能大赛是真刀实干，年轻的选手们在规定的时间内，各自独立设计制作完成作品，无疑是一次真实地挑战。参赛的选手们经历了几天的紧张大赛，不仅仅是获得了成绩和荣誉，而且是真正感受到了历练。

　　然而，这样的技能大赛在河南已经是第三届了。此前的2009年第一届大赛在新密举办，所用玉材为“密玉”;2011年二届大赛地点在镇平，用材为“独玉”;第三届大赛所用的玉材，是在栾川新发现的“伊玉(伊源玉)”。全部都是河南的地方玉。

　　河南省珠宝协认为，在全国玉雕从业人员数量中，河南籍的年轻人颇为可观。对这样一个庞大的产业大军，从行业的发展、整合、提升的角度来看，进行有计划的培训考核从而推动提高很有必要。今天的年轻选手，可能就是明天的玉雕艺术大师。

　　技能大赛河南省每两年举办一次，不仅是对玉雕人才培训方面的积极探索，也是全面、综合考察年轻玉雕技工专业技能的有效形式。因此有人认为，此做法展现了长远的眼光，技能大赛是培育未来玉雕大师的摇篮。有作品为证：2012年获得中国玉石器百花奖特别金奖的一件长9.6米的翡翠玉雕“清明上河图”，就是河南籍年轻的玉雕大师高爽历经30多个月精雕的杰作。评委的颁奖词称，该作品采用浮雕、微雕、线雕相结合的手法，并巧妙运用三彩翡翠的天然色彩，达到天人合一的艺术效果。

　　在镇平，玉雕学校每年都培养出一批玉雕新苗，源源不断地走向市场。这也预示着，就玉雕而言，专业在于人才，行业在于引领，产业在于整合。省珠宝协的做法还表明，强化专业性的培训是促进行业发展的必要手段，而行业水平的整体提高，又是对这一文化产业的形成与发展所至关重要的。

　　迄今为止，河南省珠宝协不仅连续8年举办了“陆子冈”杯玉雕作品的评比，连续三届成功举办了玉石雕刻青工技能大赛，同时还注重办好每年一度的玉文化论坛。这些做法不仅收到了明显的效果，其产生的深远影响，会留存在年轻的玉雕人记忆之中，使得他们在从艺道路上受益终生。

　　四、河南玉雕的全国融合

　　时下，无论是天南地北，还是异国他乡，只要有玉就有河南人。发现了新玉种，往往最先做起来的，也是河南的玉雕人。以南阳为代表的河南玉雕走遍了天下，据了解，全国做玉器生意的人中有三分之一是南阳市镇平人，有玉雕的地方就有“河南师傅”。南阳玉雕人已遍布全国所有大中城市及许多城镇，在那里加工、生产及营销产品。

　　河南玉雕经过多年的拼搏，已经形成完整的产业链：跑料，向外对接缅甸翡翠玉料市场;玉雕，挂件、摆件生产门类齐全;贸易，向内地和沿海地区玉器集散专业市场扩散;信息，往往是南阳的镇平、石佛寺的玉雕湾最为敏感快捷。

　　广东四会市是全国四大玉器集散地之一。在当地，从事玉雕业的镇平人占到半数以上，达5万之众。镇平创业人对四会的发展贡献功不可没，有统计表明，玉雕产业在四会的收入不待说，仅是伴其而生的服务业、房产业、保险业、农副业等收入，也相当地可观。有人算一笔账：每家玉雕工厂、经营店都要用工，如果一个玉雕厂月销售收入10万元，那么会有5万元左右开支给技师、工人。可以想见，当地的人们从业致富的收入有多么可观。玉雕业实实在在拉动了当地经济，带富了当地群众。

　　近年来，镇平玉雕人在广东四会、揭阳等地的名气和市场份额与日俱增。创业者从早年初到四会没钱办厂，没钱买料，仅靠镇平老家“全国玉雕之乡”的名分，靠着多年熏陶的技艺和智慧来料加工，到如今有了积累办玉雕厂、开玉器店。靠着玉雕的生意，镇平玉雕老乡驾驶奔驰车足迹遍及东南沿海的不在少数。

　　南阳日报曾经开设“南阳人务工创业走四方”的专栏，刊发30多期报道了一大批在外创业有成的南阳籍人士，其中就有：兴玉雕产业，镇平玉雕大军走遍全国;努力与勤奋，让中原美玉蜚声鸣九州。

　　数量上如此，质量又如何?令人欣慰的是，“河南工”正在蜕变。

　　如今“河南玉雕”以融会贯通的方式提升出新：在江苏、上海，在北京，广东等，河南籍的玉雕师傅融入当地，“入乡随俗”，在海派玉雕、苏邦玉雕中，有相当数量的优秀作品出自河南籍玉雕师之手。从江南山水的构图，到汉风汉韵的瑞兽;不论是做和田玉，做水晶;还是做独玉，做南红，都可以看到河南籍玉雕师的“华丽转身”。在近年来全国性的玉雕专业评奖中，也能够看到“河南籍”的身影。河南玉雕师来自中原，善于融汇吸收各地流派玉雕风格，不断地改变自己，完善出新，成为各地的“半壁江山”，成为当今中国玉雕行业中不可小觑的新生力量。

　　可以这样说，带有中原文化基因和植根乡土风情，被称为中国当代玉雕“犹太人”的河南玉雕，虽然经历了早期的“做工粗糙浪费材料”的阶段，经过扬弃、蜕变而融入当代玉雕，最终体现“正能量”，修成了正果。

　　结束的话

　　自新石器文明肇始迄今，中国玉器在历代无数的能工巧匠的精雕细琢之下，发展成为文化厚重，技艺久远，具有鲜明民族特色，享誉国内外的艺术瑰宝。中原是中华文化之根，也是玉雕之根;河南是当今中国人口第一大省，也是玉雕人员第一大省。我们在关注当代玉雕“河南现象”的同时，应该以发展的眼光来思考当代玉雕。

　　有一个梦想——这也可能是全国玉雕人共同的梦想，那就是有朝一日我们国家能够建立一所“中国玉雕大学”，而风土物情最为合适的地方，就是建在河南。

　　这不是没有可能。中国的玉文化历史绵长，包罗浩繁，而近代新学源于西方，西为中用也就是百多年的事情。学科的理论性、系统性、关联性之于“玉学”来说，能否容纳，如何纬编，尚有待商榷。但是，青铜学、红学的形成、给我们以启迪，也对“玉学”看到了希望。

　　中国工艺美术学会玉文化专业委员会副会长

　　徐州玉文化研究会执行会长

　　李维翰