和田玉饕餮纹编钟惊现雍轩艺术馆

　　在收藏界从古至今有着各式各样的古董古玩一直都深受广大藏家的热爱，在收藏界瓷器一直都是“宠儿”。话说收藏，前有古人，后有来者。作为见证，作为过程，不求永远占有，只求曾经拥有。所谓识古不穷，迷古不富。收而不研者俗，藏而不鉴者傻，以藏学师者德，以藏悟心者美，以藏缘友者雅，以藏养藏者富。不懂装懂者丑，强为人师者陋，心怀嫉妒者坏，冒充高深者庸，霸帖攻击者毒，呵呵一笑者高。奉一片痴情，寻一世情缘，花一两元宝，得一生宝藏，是为收藏之境界。

　　一名资深收藏人士透漏，在30年前，艺术品市场里都是清一色的收藏爱好者，人们收藏艺术品并不是完全为了日后卖掉赚钱。而现在，艺术品市场里多了很多投资者，艺术品成了赚钱的工具。“艺术作品的教化、审美功能在褪色，取而代之的是盈利水平和它的经济价值.

　　中国有着8000多年悠久的玉文化历史。早在原石社会的新石器时代，我们的祖先在磨制石器工具的同时，逐渐认识了玉——美石。她美丽的色彩、细腻致密的质地、温润的手感以及坚韧耐磨的特性，在仅有竹、木、骨、牙、陶、石的时代成为最漂亮、最高级、最难得、最稀奇的物品了。当时的玉制品有工具、装饰品、图腾、礼器、祭器、神器等。原石宗教的产生，巫的出现，更是赋予了玉以神性和灵性，并使之成了圣物、神物。当时人们认为，只有玉才可以沟通天地人间，玉能通神。能代表神，能用之祭神，这就是玉器史上的“神玉阶段”。

　　根据历史记载和出土文物的推断，我国史前已经开始使用玉的器物，到了有文字记载的时候，玉器已经成为具有实用意义的物品，逐渐由原始工具演变为饰物。这意味着玉器的制作工艺将更加精细，其价值也渐渐由使用价值向审美价值过渡，它所被赋予的文化意义也慢慢加深。以后，人们认为玉器是吉祥的象征，佩戴着它，能使人逢凶化吉，如意、长寿、医治疾病等等。

　　编钟，是继人类以身体器官、肢体作为发声源来表现音乐后，较早创造发明的一种打击乐器，其音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有“歌钟”之称。编钟被称作古乐器中的国宝，在《隋书·音乐志》中有记载，称编钟“各应律吕，大小以次，编而悬之”。编钟兴起于西周，盛于春秋战国直至秦汉，自宋以来渐渐衰退，到了清代，其作为礼仪陈列品的成分远大于作为乐器。

　　在古代，编钟不仅仅是一种乐器，更是代表了权力与地位，是一种具有象征意义的礼器。在古代身份显赫的王公贵族，无论是在举行祭祀，还是进行各种仪式，以及日常的宴飨与娱乐中，钟乐都是必不可缺的。古钟文化没有朝代之分，与时代并存，它融合了历史文化、政治变迁、音乐发展、宗教民俗以及冶炼技术等等文明，自成一格形成了中华独有的古钟文化。

　　近期，深圳雍轩有幸征集到和田玉饕餮纹编钟一组，长77厘米，高46厘米，制作精细，腔体厚实，造型一致，饕餮纹饰，经深圳雍轩专家老师介绍，此件藏品为汉代和田玉制作而成，古拙而不失俊美，造型古朴典雅，形体庄重敦实，是一件稀有的传世珍品，此套和田玉编钟所演奏的乐曲音色纯净，旋律优雅，清耳悦心，余音绕梁，表明我国铸造工艺的巨大成就，更表明了我国古代音律科学的发达程度，它是我国古代人民高度智慧的结晶，也充分显示了我们祖先伟大的创造力。保存完好，整体完美、包浆厚重，是为收藏家们的珍藏首选。

　　据深圳雍轩文化公司市场部分析，和田玉市场跟股票市场是截然不同的，股票市场是别人的媳妇，你买了一张股票看着它好看，看着它增值，和田玉是有实物在你的手里面，而且有个人的情感连接、投资经历，而且个人的认知标准是不一样的，它不是一个完全统一的标准，可能今天别的东西看涨了，我也觉得是涨，别的东西看跌了，但是我喜欢，其实和田玉它首先是一个文化产品。它跟黄金也是截然不同的，黄金就是一个变相货币的变种，但和田玉是个文化产品。投资和田玉要比投资房产的回报率要好。